Dat lijkt ons duidelijk

Alinea 2, zin 1. Daar zit de crux, in dit artikel over het azc in Overloon. "Marij Nabuurs durft er nu pas over te praten. Jaren hield ze haar mond, bang om uitgemaakt te worden voor racist." Want zeg je er wat van, dan sta je aan de verkeerde kant van de geschiedenis. Ken jij soms niet de foto van Alan Kurdi? Gun jij mensen soms niet een veilig thuis? Maar net als héél veel andere mensen in de buurt van het asielzoekerscentrum vond mevrouw Nabuurs er geen zak meer aan, die asielzoekers in de buurt. NEGENHONDERD INCIDENTEN in anderhalf jaar tijd, zo bleek uit een wob. Niet één, niet twee, maar negenhonderd. Tieners die bij een inbraak bejaarde mannetjes neermaaien. Tientallen gestolen fietsen. Intimiderend gedrag. Bedreigingen. Misdragingen in het ov. Autoinbraken. Steekpartijen. Prutsclub COA heeft ook geen idee wat ze moeten doen met die criminele veiligelandiërs die je de televisie nog van de muur trekken als je ernaar zit te kijken en de gemeente komt niet verder dan 'koop maar een hond'. Echt waar: koop maar een hond. Donderdagavond stemt de gemeenteraad over de toekomst van het azc. Voorspelling: 500 bewoners, ze mogen allemaal weg. Een 'klein groepje' heeft het weer eens verpest voor de rest. Maar dan kan de regio weer rustig slapen.
INSTANT UPDATE - Ondertussen in Budel
UPDATE - Azc in Overloon gaat dicht. "De inwoners van Stevensbeek en Overloon verdienen rust." Straks is ergens anders in Nederland een dorp de lul!

Een klein clubje sambalspuiters verpest het weer eens voor de rest

Heeft de sambalgemeenschap in Oirschot een serieus probleem met sambalspuiters? Welnee, zeggen mensen die weten wat er speelt. Het is een clubje van hooguit twee man dat zich nergens wat van aantrekt, zich afzet tegen de maatschappij en voor de hulpverlening vrijwel onbereikbaar is. Daaromheen hangt een wat grotere groep meelopers; mensen die sambal ook niet gebruiken waar het voor bedoeld is. Maar het gaat te ver om daar de hele culinaire gemeenschap in Oirschot op aan te kijken. "Het is een kleine groep die het voor de anderen verpest", zegt een beleidsambtenaar. Een andere beleidsmedewerker, die zelf ook sambal eet, zegt: "Er lopen jongeren op straat die geen doel voor ogen hebben. Zonder dagbesteding, zonder werk, zonder diploma. Ze hebben vaak al met de hulpverlening te maken gehad en zetten zich daar tegen af: 'het zal allemaal wel'. De meesten gebruiken sambal als smaakmaker bij oosterse gerechten, al kan je tegenwoordig eigenlijk niet meer alleen van oosterse gerechten spreken. Er zijn ook cultuurbarbaren bekend die het hete goedje op een kaastosti spuiten." De gemeente zit met de kwestie in de maag. Hoe is het eigenlijk voor andere sambaleters om geconfronteerd te worden met dit imago en deze negatieve beeldvorming? De burgemeester bezoekt de komende dagen alle Indonesische toko's in Oirschot en omstreken om de aanwezigen een hart onder de riem te steken. Het is immers slechts een klein clubje sambalspuiters dat het verpest voor de rest. (via)